BENTUK DASAR DAN BENTUK ASAL DALAM PUISI-PUISI KARYA CHAIRIL ANWAR

BENTUK DASAR DAN BENTUK ASAL DALAM PUISI-PUISI
KARYA CHAIRIL ANWAR

MAKALAH

guna memenuhi tugas mata kuliah morfologi II

oleh:

Utami Retno Wulandari: 130110201056
Agnes Ridah Ratnia: 130110201011
Santi Setyo Wulandari: 130110201044

JURUSAN SASTRA INDONESIA
FAKULTAS SASTRA
UNIVERSITAS JEMBER
2015

BAB I
PENDAHULUAN

1.1              Latar Belakang

Morfologi merupakan bagian dari ilmu bahasa yang membicarakan atau mempelajari seluk beluk kata serta pengaruh perubahan-perubahan bentuk kata terhadap golongan dan arti kata. Banyak hal yang dipelajari dalam morfologi ini, salah satunya ialah yang akan kami analisis yakni mengenai Bentuk Dasar dan Bentuk Asal. Secara singkat, dapat di definisikan bahwa bentuk asal adalah suatu bentuk kata terkecil tungal yang mengasali sebuah kata yang kompleks, sedangkan bentuk dasar merupakan bagian kata bisa tunggal maupun kompleks yang mendasari kata yang kompleks.

Pada kesempatan kali ini, kami akan mencoba menguak tentang apa itu bentuk dasar dan bentuk asal, kemudian apa yang membedakan antara dua kata tersebut, dan menerapkannya dalam karya sastra. Karya sastra yang coba kami analisis bentuk asal dan bentuk dasarnya yakni, puisi-puisi karya Chairil Anwar.

Dalam penulisan puisi, pemilihan kata yang digunakan penyair kadang menyimpang dari kata yang wajar atau kata-kata pada umumnya. Penggabungan dua kata yang berbeda kelas katanya menjadi sebuah frasa yang tidak bisa dijangkau dengan logika, seperti aroma hitam (aroma:bau, hitam:warna), sajak putih (sajak:tulisan, putih:warna), desahan rindu, kelambu berjalan, dan sebagainya. Pemilihan kata yang seirama pun juga perlu dipertimbangkan oleh seorang penyair, karena dalam puisi tidak hanya sekedar tulisan namun juga harus mengandung unsur estetika di dalamnya. Inilah yang menjadi daya tarik tersendiri bagi kami untuk menganalisis bentuk asal dan bentuk dasar dari karya sastra puisi, khususnya puisi-puisi karya Chairil Anwar.

Dilihat dari bidang kajiannya, bentuk asal dan bentuk dasar merupakan bagian dari kajian morfologi yang merupakan salah satu ilmu kebahasaan. Sedangkan puisi merupakan salah satu kajian tentang ilmu sastra. Meskipun secara definisi, teori maupun bidang kajian kedua bidang ilmu ini saling bertolak belakang, namun pada dasarnya kedua bidang ini sangat berkaitan erat. Hal tersebut dapat dibuktikan dari penulisan sebuah puisi. Dimana seorang penyair akan melesapkan huruf atau menambahi vocal pada sebuah kata untuk menimbulkan estetika dari puisi tersebut. saat pelesapan ataupun menambahan huruf merupakan bagian dari proses morfologi, itulah mengapa sebenarnya kedua bidang kajian ini saling berhubungan.

1.2              Rumusan Masalah

Dari latar belakang diatas, maka hal-hal yang akan di bahas dalam makalah ini akan kami rumuskan sebagai berikut:

1.2.1        Apa definisi dari bentuk dasar dan bentuk dasar?

1.2.2        Bagaimana perbedaan bentuk dasar dan bentuk asal?

1.2.3        Bagaimana analisis bentuk dasar dan bentuk asal dalam puisi-puisi karya Chairil Anwar?

1.3              Tujuan

Sesuai dengan masalah-masalah yang kami rumuskan, maka tujuan dari pembuatan makalah ini adalah sebagai berikut:

1.3.1        Untuk mengetahui apa definisi dari bentuk dasar dan bentuk dasar.

1.3.2        Untuk mengetahui bagaimana perbedaan bentuk dasar dan bentuk asal.

1.3.3        Untuk mengetahui bagaimana analisis bentuk dasar dan bentuk asal dalam puisi-puisi karya Chairil Anwar.

BAB II
PEMBAHASAN

2.1         Definisi Bentuk Dasar dan Bentuk Asal

(Ramlan 1985:44) menjelaskan bahwa bentuk asal ialah satuan yang paling kecil yang menjadi asal sesuatu kata yang kompleks, sedangkan bentuk dasar merupakan satuan, baik tunggal maupun kompleks, yang menjadi dasar bentukan bagi satuan yang lebih besar.

Secara sederhana bentuk dasar adalah bentuk yang satu tingkat lebih kecil dan menjadi dasar dari bentuk kompleks, sedangkan bentuk asal adalah bentuk yang paling kecil yang menjadi asal dari bentuk kompleks. Misalnya, kata berpakaian terbentuk dari bentuk asal pakai mendapat bubuhan afiks –an menjadi pakaian, kemudian mendapat bubuhan afiks ber- menjadi berpakaian. Dan jika dikaitkan dengan bentuk dasar, kata berpakaian terbentuk dari bentuk dasar pakaian dengan aiks ber- dan bentuk pakaian terbentuk dari kata dasar pakai yang mendapat afiks –an.

2.2         Perbedaan Bentuk Dasar dan Bentuk Tunggal

Perbedaan antara bentuk dasar dan bentuk asal yakni: bentuk dasar bisa merupakan bentuk tunggal, bisa juga bentuk yang kompleks, namun bentuk asal sudah pasti bentuk tunggal (Ramlan 1985:45). Maksudnya tunggal disini adalah bagian terkecil dari kata yang belum atau tidak mendapat imbuhan apapun, sedangkan kompleks merupakan bagian kata yang sudah mendapat imbuhan atau sudah mengalami proses morfologis.

Bentuk kata seperti tono; tini; di; jalan; yang; ramai; itu kita sebut kata yang masing-masing terdiri dari satu morfem itu bentuk tunggal.  Sedangkan kata-kata yang melarang, yang terdiri dari morfem me– + larang (dua morfem) dan bermain terdiri dari dua morfem ber- + main disebut bentuk kompleks.  Dapat disimpulkan kata yang berdiri sendiri dari hanya satu morfem disebut bentuk tunggal dan kata yang terdiri dari dua morfem atau lebis disebut bentuk rangkap (kompleks).

2.3         Bentuk Asal dan Bentuk Dasar pada Puisi-Puisi karya Chairil Anwar

Chairil Anwar merupakan salah satu tokoh sastrawan yang sangat terkenal di Indonesia. Beliau merupakan sastrawan yang banyak menyumbangkan karyanya di negri tercinta ini. Salah satu puisinya yang terkenal yakni “AKU”. Puisi-puisi karya Chairil anwar ini bahkan sudah banyak yang dibukukan, yang jumlahnya sudah tidak perlu ditanyakan lagi. Namun, pada analisis kali ini, kami tidak menyajikan semua puisi-puisi karya Chairil anwar. Dari beberapa banyak puisi karya Chairil Anwar, kami hanya mengambil empat puisi saja yang akan kami analisis bentuk asal dan bentuk dasarnya. Empat puisi tersebut yakni; Aku, Selamat Tinggal, Doa, dan Sajak Putih.

Dalam penulisan puisi, seorang penyair tidak menggunakan kata yang baku dalam menulis puisinya. Pemilihan kata dalam penulisan puisi biasanya dipersingkat atau beberapa hurufnya di lesapkan agar ada nilai estetikanya. Selain itu, persamaan irama juga dipertimbangkan oleh penyair dalam menulis puisinya. Altenberd (dalam Rachmad Djoko Pradopo 1987:54) mengatakan bahwa, untuk mendapatkan kepadatan dan intensitas serta supaya selaras dengan sarana komunikasi puitis yang lain, maka penyair memili kata-kata dengan secermat-cermatnya.

Berikut analisis bentuk dasar dan bentuk asal pada puisi-puisi karya Chairil Anwar:

2.3.1        Aku

Aku

Kalau sampai waktuku
‘Ku mau tak seorang kan merayu
Tidak juga kau

Tak perlu sedu sedan itu

Aku ini binatang jalang
Dari kumpulannya terbuang

Biar peluru menembus kulitku
Aku tetap meradang menerjang

Luka dan bisa kubawa berlari
Berlari
Hingga hilang pedih peri

Dan aku akan lebih tidak perduli
Aku mau hidup seribu tahun lagi

Dari puisi di atas, berikut kata-kata yang sudah mengalami proses morfologis beserta bentuk asal dan bentuk dasarnya:

1)      Waktuku

Kata waktuku berasal dari kata asal ‘waktu’ yang mendapat imbuhan klitika ‘-ku ‘ menjadi waktu (KA/KD)+kuàwaktuku. Dan kata waktu merupakan kata dasar dari waktuku.

2)      Seorang

Kata seorang berasal dari kata ‘orang’ yang mendapat awalan ‘se-‘ menjadi se+orang (KA/KD)àseorang. Dan kata ‘orang’ merupakan kata dasar seorang yang mendapat awalan ‘se-‘

3)      Kan

Kata ‘kan’ berasal dari kata ‘akan’ yang mengalami prosen morfologis dengan melesap atau hilangnya vocal ‘a’ menjadi (a)-kanàkan. Dan kata ‘akan’ juga merupakan kata dasar dari ‘kan’.

4)      Merayu

Kata merayu berasal dari kata ‘rayu’ yang mendapat awalan ‘me-‘ menjadi me+rayu (KA/KD)àmerayu. Dan kata ‘rayu’ merupakan kata dasar dari ‘merayu’.

5)      Kumpulannya

Kata kumpulannya berasal dari kata ‘kumpul’ yang mendapat imbuhan ‘-an’ dan kemudian mendapat imbuhan ‘-nya’ menjadi kumpul (KA)+anàkumpulan (KD) +nyaà kumpulanya. Dan kata ‘kumpulan’ merupakan kata dasar dari kata ‘kumpulannya’.

6)      Terbuang

Kata terbuang berasal dari kata ‘buang’ yang mendapat awalan ‘ter-‘ menjadi ter+buang (KA/KD)àterbuang. Dan kata ‘buang’ merupakan kata dasar dari ‘terbuang’.

7)      Menembus

Kata menembus berasal dari kata’tembus’ yang mendapat awalan ‘meN-‘ menjadi meN+tembus (KA/KD)àmenembus. Dan kata ‘tembus’ merupakan kata dasar dari kata ‘menembus’.

8)      Kulitku

Kata kulitku berasal dari kata ‘kulit’ yang mendapat imbuhan klitika ‘-ku/aku’ menjadi kulit (KA/KD)+kuàkulitku. Dan kata ‘kulit’ merupakan bentuk dasar dari ’kulitku’.

9)      Meradang

Kata meradang berasal dari kata ‘radang’ yang mendapatkan imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+radang (KA/KD)àmeradang. Dan kata ‘radang’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘meradang’.

10)  Menerjang

Kata menerjang berasal dari kata ‘terjang’ yang mendapat awalan ‘meN-‘ menjadi meN+terjang (KA/KD)àmenerjang. Dan kata ‘terjang’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘menerjang’.

11)  Kata kubawa

Kubawa berasal dari kata ‘bawa’ yang mendapat imbuhan klitika ‘-ku’ diawal menjadi Ku+bawa (KA/KD)àkubawa. Dan kata ‘bawa’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘kubawa’.

12)  Berlari

Kata berlari berasal dari kata ‘lari’ yang mendapat imbuhan ‘ber-‘ menjadi ber+lari (KA/KD)àberlari. Dan kata ‘lari’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘berlari’.

Apabila dijadikan tabel, maka hasil dari analisis bentuk asal dan bentuk dasar yang kami temukan adalah sebagai berikut:

No.	Kata	Bentuk Asal	Bentuk Dasar
1.	Waktuku	Waktu	Waktu
2.	Seorang	Orang	Orang
3.	Kan	Akan	Akan
4.	Merayu	Rayu	Rayu
5.	Kumpulannya	Kumpul	Kumpulan
6.	Terbuang	Buang	Buang
7.	Menembus	Tembus	Tembus
8.	Kulitku	Kulit	Kulit
9.	Meradang	Radang	Radang
10.	Menerjang	Terjang	Terjang
11.	Kubawa	Bawa	Bawa
12.	berlari	Lari	Lari

Dari tabel diatas dapat di lihat bahwa mayoritan dari kata-kata yang digunakan Chairil Anwar dalam puisinya yang berjudul ‘AKU’ memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang sama, hanya satu saja yakni kata ‘kumpulannya’ yang memilki bentu dasar dan bentuk asal yang berbeda. Dari 12 kata yang ditemukan, 11 kata memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang sama, dan 1 kata memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang berbeda.

2.3.2        Selamat Tinggal

Aku berkaca

Ini muka penuh luka

Siapa yang punya?

Kudengar seru menderu

Dalam hatiku?

Apa hanya angin lalu?

Lagu lain pula

Menggelepar tengah malam pula

Ah……!!

Segala menebal, segala mengental

Segala tak kukenal……!!

Selamat tinggal…..!!

Dari puisi di atas, berikut kata-kata yang sudah mengalami proses morfologis beserta bentuk asal dan bentuk dasarnya:

1)      Berkaca

Kata berkaca berasal dari kata ‘kaca’ yang mendapat imburah ‘ber-‘ menjadi ber+kaca(KA/KD)àberkaca. Dan kata ‘kaca’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘berkaca’.

2)      Kudengar

Kata kudengar berasal dari kata ‘dengar’ yang mendapat imbuhan klitika ‘ku-‘ menjadi ku+dengar (KA/KD)àkudengar. Dan kata ‘dengar’ merupakan bentuk dasar bagi kata ‘kudengar’.

3)      Menderu

Kata menderu berasal dari kata ‘deru’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+deru(KA/KD)àmenderu. Dan kata ‘deru’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘menderu’.

4)      Hatiku

Kata hatiku berasal dari kata ‘hati’ yang mendapat imbuhan klitika ‘-ku’ menjadi hati(KA/KD)+kuàhatiku. Dan kata ‘hati’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘hatiku’.

5)      Menggelepar

Kata menggelepar berasal dari kata ‘gelepar’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+gelepar(KA/KD)àmenggelepar. Dan kata ‘gelepar’ merupakan kata dasar dari kata ‘menggelepar’.

6)      Menebal

Kata menebal berasal dari kata ‘tebal’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+tebal(KA/KD)àmenebal. Dan kata ‘tebal’  merupakan kata dasar dari kata ‘menebal’.

7)      Mengental

Kata mengental berasal dari kata ‘kental’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+kental(KA/KD)àmengental. Dan kata ‘kental’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘mengental’.

8)      Kukenal

Kata kukenal berasal dari kata ‘kenal’ yang mendapat imbuhan klitika ‘ku-‘ menjadi ku+kenal(KA/KD)àkukenal. Dan kata ‘kenal’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘kukenal’.

Apabila dijadikan tabel, maka hasil dari analisis bentuk asal dan bentuk dasar yang kami temukan adalah sebagai berikut:

No.	Kata	Bentuk Asal	Bentuk Dasar
1.	Berkaca	Kaca	Kaca
2.	Kudengar	Dengar	Dengar
3.	Menderu	Deru	Deru
4.	Hatiku	Hati	Hati
5.	Menggelepar	Gelepar	Gelepar
6.	Menebal	Tebal	Tebal
7.	Mengental	Kental	Kental
8.	Kukenal	Kenal	Kenal

Dari tabel diatas, dapat dilihat bahwa kata-kata yang digunakan Chairil Anwar dalam puisinya yang berjudul ‘Selamat Tinggal’ keseluruhannya memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang sama. Semuanya hanya mengalami proses morfologis satu kali. Dari 8 kata yang ditemukan, semuanya memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang sama.

2.3.3        Doa

Kepada pemeluk teguh

Tuhanku
Dalam termangu
Aku masih menyebut namaMu

Biar susah sungguh
Mengingat Kau penuh seluruh

CahyaMu panas suci
Tinggal kerdip lilin di kelam sunyi

Tuhanku

Aku hilang bentuk
Remuk

Tuhanku

Aku mengembara di negeri asing

Tuhanku
Di pintumu aku mengetuk
Aku tidak bisa berpaling

Dari puisi di atas, berikut kata-kata yang sudah mengalami proses morfologis beserta bentuk asal dan bentuk dasarnya:

1)      Pemeluk

Kata pemeluk berasal dari kata ‘peluk’ yang mendapat imbuhan ‘peN-‘ menjadi peN+peluk(KA/KD)àpemeluk. Dan kata ‘peluk merupakan kata dasar dari kata ‘pemeluk’.

2)      Tuhanku

Kata tuhanku berasal dari kata ‘tuhan’ yang mendapat imbuhan klitika ‘-ku’ menjadi tuhan(KA/KD)+kuàtuhanku. Dan kata ‘tuhan’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘tuhanku’.

3)      Menyebut

Kata menyebut berasal dari kata ‘sebut’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+sebut(KA/KD)àmenyebut. Dan kata ‘sebut’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘menyebut’.

4)      NamaMu

Kata namamu berasal dari kata ‘nama’ yang mendapat imbuhan klitika ‘-Mu (TUHAN)’ menjadi nama(KA/KD)+MuànamaMu. Dan kata ‘nama’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘namaMu’.

5)      Mengingat

Kata mengingat berasal dari kata ‘ingat’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+ingat(KA/KD)àmengingat. Dan kata ‘ingat’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘mengingat’.

6)      CahyaMu

Kata cahayamu berasal dari kata ‘cahaya’ yang mengalami proses morfologis melesapnya vocal ‘a’ menjadi cah(a)ya(KA)àcahya yang kemudian mendapat imbuhan klitika ‘-Mu (TUHAN)’ menjadi cahya(KD)+MuàcahyaMu. Dan kata ‘cahya merupakan bentuk dasar dari kata ‘cahyaMu’.

7)      Mengembara

Kata mengembara berasal dari kata ‘embara’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+embara(KA/KD)àmengembara. Dan kata ‘embara’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘mengembara’.

8)      PintuMu

Kata pintuMu berasal dari kata ‘pintu’ yang mendapat imbuhan klitika ‘-Mu (TUHAN)’ menjadi pintu(KA/KD)+MuàpintuMu. Dan kata ‘pintu’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘pintuMu’.

9)      Mengetuk

Kata mengetuk berasal dari kata ‘ketuk’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+ketuk(KA/KD)àmengetuk. Dan kata ‘ketuk’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘mengetuk’.

10)  Berpaling

Kata berpaling berasal dari kata ‘paling’ yang mendapat imbuhan ‘ber-‘ menjadi ber+paling(KA/KD)àberpaling. Dan kata ‘paling’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘berpaling’.

11)  Kepada

Kata kepada berasal dari kata ‘pada’ yang mendapat imbuhan ‘ke-‘ menjadi ke+pada(KA/KD)àkepada. Dan kata ‘pada’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘kepada’.

Apabila dijadikan tabel, maka hasil dari analisis bentuk asal dan bentuk dasar yang kami temukan adalah sebagai berikut:

No.	Kata	Bentuk Asal	Bentuk Dasar
1.	Tuhanku	Tuhan	Tuhan
2.	Menyebut	Sebut	Sebut
3.	NamaMu	Nama	Nama
4.	Mengingat	Ingat	Ingat
5.	CahyaMu	Cahaya	Cahya
6.	Mengembara	Embara	Embara
7.	PintuMu	Pintu	Pintu
8.	Mengetuk	Ketuk	Ketuk
9.	Berpaling	Paling	Paling
10.	Pemeluk	Peluk	Peluk
11.	Kepada	Pada	Pada

Dari tabel diatas dapat dilihat bahwa kata-kata yang digunakan oleh Chairil Anwar dalam puisinya yang berjudul ‘DOA’ mayoritas memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang sama. Hanya ada satu kata yang memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang berbeda yakni, kata ‘cahyaMu’. Dari 11 kata yang ditemukan, 10 kata memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang sama, da 1 kata memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang berbeda.

2.3.4        Sajak Putih

Bersandar pada tari warna pelangi

Kau depanku bertudung sutra senja

Di hitam matamu kembang mawar dan melati

Harum rambutmu mengalun bergelut senda

Sepi menyanyi, malam dalam mendoa tiba

Meriak muka air kolam jiwa

Dan dalam dadaku memerdu lagu

Menarik menari seluruh aku

Hidup dari hidupku, pintu terbuka

Selama matamu bagiku menengadah

Selama kau darah mengalir dari luka

Antara kita mati datang tidak membelah

Dari puisi di atas, berikut kata-kata yang sudah mengalami proses morfologis beserta bentuk asal dan bentuk dasarnya:

1)         Bersandar

Kata bersandar berasal dari kata ‘sandar’ yang mendapat imbuhan ‘ber-‘ menjadi ber+sandar(KA/KD)àbersandar. Dan kata ‘sandar’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘bersandar’.

2)         Depanku

Kata depanku berasal dari kata ‘depan’ yang mendapat imbuhan klitika ‘-ku’ menjadi depan(KA/KD)+kuàdepanku. Dan kata ‘depan’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘depanku’.

3)         Bertudung

Kata bertudung berasal dari kata ‘tudung’ yang mendapat imbuhan ‘ber-‘ menjadi ber_tudung(KA/KD)àbertudung. Dan kata ‘tudung’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘bertudung’.

4)         Matamu

Kata matamu berasal dari kata ‘asal’ yang mendapat imbuhan ‘ber-‘ menjadi ber+asal(KA/KD)àberasal. Dan kata asal merupakan bentuk dasar dari kata ‘berasal’.

5)         Rambutmu

Kata rambutmu berasal dari kata ‘rambut’ yang mendapat imbuhan klitika ‘-mu’ yang menjadi rambut(KA/KD)+muàrambutmu. Dan kata ‘rambut’ merupakan kata dasar dari kata ‘rambutmu’.

6)         Mengalun

kata mengalun berasal dari kata ‘alun’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+alun (KA/KD)àmengalun. Dan kata ‘alun’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘mengalun’.

7)         Bergelut

Kata bergelut berasal dari kata ‘gelut’ yang mendapat imbuhan ‘ber-‘ menjadi ber+gelut(KA/KD)àbergelut. Dan kata ‘gelut’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘bergelut’.

8)         Menyanyi

Kata menyanyi berasal dari kata ‘nyanyi’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+nyanyi(KA/KD)àmenyanyi. Dan kata ‘nyanyi’ merupakan brntuk dasar dari kata ‘menyanyi’.

9)         Mendoa

Kata mendoa berasal dari kata ‘doa’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+doa(KA/KD)àmendoa. Dan kata ‘doa’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘mendoa’.

10)     Meriak

Meriak berasal dari kata ‘riak’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+riak(KA/KD)àmeriak. Dan kata ‘riak’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘meriak’.

11)     Dadaku

Kata dadaku berasal dari kata ‘dada’ yang mendapat imbuhan klitika ‘-ku’ menjadi dada(KA/KD)à dadaku. Dan kata ‘dada’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘dadaku’.

12)     Memerdu

Kata memerdu berasal dari kata ‘merdu’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+merdu (KA/KD)àmemerdu. Dan kata ‘merdu’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘memerdu’.

13)     Menarik

Kata menarik berasal dari kata ‘tarik’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+tarik(KA/KD)àmenarik. Dan kata ‘tarik’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘menarik’.

14)     Menari

Kata menari berasal dari kata ‘tari’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+tari(KA/KD)àmenari. Dan kata ‘tari’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘menari’.

15)     Hidupku

Kata hidupku berasal dari kata ‘hidup’ yang mendapat imbuhan klitika ‘-ku’ menjadi hidup(KA/KD+kuàhidupku. Dan kata ‘hidup’ merupakan kata dasar dari kata ‘hidupku’.

16)     Terbuka

Kata terbuka berasal dari kata ‘buka’ yang mendapat imbuhan ‘ter-‘ menjadi ter+buka(KA/KD)àterbuka. Dan kata ‘buka’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘terbuka’.

17)     Bagiku

Kata bagiku berasal dari kata ‘bagi’ yang mendapat imbuhan klitika ‘-ku’ menjdai bagi(KA/KD)+kuàbagiku. Dan kata ‘bagi’ merupakan bentuk dasar
dari kata ‘bagiku’.

18)     Menengadah

Kata menengadah berasal dari kata ‘tadah’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+tadah(KA)àmengadah, kemudian mendapat sisipan ‘ne’ ditengah menjadi mengadah(KD)àme(ne)ngadah. Dan kata ‘mengadah’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘menengadah’.

19)     Mengalir

Kata mengalir berasal dari kata ‘alir’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+alir(KA/KD)àmengalir. Dan kata ‘alir’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘mengalir’.

20)     Membelah

Kata membelah berasal dari kata ‘belah’ yang mendapat imbuhan ‘meN-‘ menjadi meN+belah(KA/KD)àmembelah. Dan kata ‘belah’ merupakan bentuk dasar dari kata ‘membelah’.

Apabila dijadikan tabel, maka hasil dari analisis bentuk asal dan bentuk dasar yang kami temukan adalah sebagai berikut:

No.	Kata	Bentuk Asal	Bentuk Dasar
1.	Bersandar	Sandar	Sandar
2.	Depanku	Depan	Depan
3.	Bertudung	Tudung	Tudung
4.	Matamu	Mata	Mata
5.	Rambutmu	Rambut	Rambut
6.	Mengalun	Alun	Alun
7.	Bergelut	Gelut	Gelut
8.	Menyanyi	Nyanyi	Nyanyi
9.	Mendoa	Doa	Doa
10.	Meriak	Riak	Riak
11.	Dadaku	Dada	Dada
12.	Memerdu	Merdu	Merdu
13.	Menarik	Tarik	Tarik
14.	Menari	Tari	Tari
15.	Hidupku	Hidup	Hidup
16.	Terbuka	Buka	Buka
17.	Bagiku	Bagi	Bagi
18.	Menengadah	Tadah	Mengadah
19.	Mengalir	Alir	Alir
20.	Membelah	Belah	Belah

Dari tabel diatas, dapat dilihat bahwa mayoritas kata-kata yang digunakan oleh Chairil Anwar dalam puisinya yang berjudul ‘Sajak Putih’ memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang sama. Hanya satu kata saja yang memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang berbeda, yakni kata ‘menengadah’. Dari 20 kata yang ditemukan, 19 kata memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang sama, dan 1 kata memiliku bentuk asal dan bentuk dasar yang sama.

BAB III
PENUTUP

Kesimpulan

Bentuk dasar adalah bentuk yang satu tingkat lebih kecil dan menjadi dasar dari bentuk kompleks, sedangkan bentuk asal adalah bentuk yang paling kecil yang menjadi asal dari bentuk kompleks. Perbedaan antara bentuk dasar dan bentuk asal yakni: bentuk dasar bisa merupakan bentuk tunggal, bisa juga bentuk yang kompleks, namun bentuk asal sudah pasti bentuk tunggal. Tunggal disini maksudnya adalah kata yang terdiri dari satu morfem, sedangkan kompleks merupakan kata yang terdiri dari dua atau lebih morfem.

Pada analisis bentuk asal dan bentuk dasar pada puisi-puisi karya Chairil Anwar, kamu mengampil sampel 4 puisi saja yakni; Aku, Selamat Tinggal, Doa, dan Sajak Putih. Dari empat puisi tersebut diperoleh data sebagai berikut, “dari 51 kata yang ditemukan yang mengalami proses morfologis(Aku: 12 kata, Selamat Tinggal: 8 kata, Doa: 11 kata, dan Sajak Putih:20 kata), 48 kata memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang sama, dan sisanya tiga kata memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang berbeda”. Dari hasil tersebut, dapat disimpulkan bahwa Chairil Anwar, dalam menulis puisi-puisinya, kebanyakan menggunakan kata-kata yang mengalami satu kali saja proses morfologis. Karena itu, banyak sekali ditemukan data-data yang memiliki bentuk asal dan bentuk dasar yang sama.

Daftar Pustaka

Pradopo, Rachmat Djoko. 1987. Pengkajian Puisi. Yogyakarya:Gadjah Mada University Press.

Ramlan. 1985. MORFOLOGI: Suatu Tinjauan Deskriptif. Yogyakarta: CV. Karyono.